Hình ảnh hoạt động

Please wait while JT SlideShow is loading images...
Ảnh

Thông tin liên lạc

Logo

Nhóm Trẻ

Nghiên cứu Văn hóa miền Trung

Add:

06 Nguyễn Lương Bằng - Tp. Huế
Tel: 84. 543. 848 040

E-mail:

vanhoamientrung@gmail.com

latuanvhnt@yahoo.com

Website:

www.vanhoamientrung.org

 

Cơ quan hỗ trợ khoa học:

Phân viện

Văn hóa Nghệ thuật Việt Nam

VỀ QUAN HỆ CỦA ĐẠI VIỆT VÀ CHÂN LẠP THẾ KỶ XI - XVI PDF. In Email
Viết bởi Mr LAT   
Thứ ba, 23 Tháng 10 2012 09:10

VỀ QUAN HỆ CỦA ĐẠI VIỆT VÀ CHÂN LẠP THẾ KỶ XI - XVI

NCS. Nguyễn Tiến Dũng

Đại học Văn hóa Hà Nội

Trong tiến trình lịch sử, quan hệ của Đại Việt với Chân Lạp  thế kỷ XI - XVI là mối quan hệ có tính truyền thống và diễn ra đa dạng, phức tạp dưới nhiều hình thức, đó là các hoạt động bang giao, “triều cống”, các hoạt động giao thương, xung đột quân sự…

Nhìn lại tiến trình lịch sử hai nước, đối với Chân Lạp, từ nửa sau thế kỷ thứ VI vương quốc này đã dần thay thế, chinh phục Phù Nam. Sang đầu thế kỷ thứ VIII, vì nhiều nguyên nhân, Chân Lạp đã chia tách thành hai phần lãnh thổ: Lục Chân Lạp và Thủy Chân Lạp. Đến đầu thế kỷ thứ IX, một cuộc vận động, thống nhất dân tộc đã diễn ra mạnh mẽ, quốc gia này bước sang một kỷ nguyên phát triển mới với nền văn minh Angkor huy hoàng. Chân Lạp trở thành một đế chế cường thịnh, có cương vực lãnh thổ rộng lớn. Với Đại Việt, sau hơn một nghìn năm bị các triều đại phong kiến phương Bắc thống trị, dân tộc Việt đã nhận diện lại chính mình đồng thời phục hưng được nền độc lập dân tộc. Chiến thắng Bạch Đằng năm 938 mở ra kỷ nguyên độc lập, tự chủ lâu dài đồng thời là nhân tố căn bản để dân tộc Đại Việt sáng tạo nên nền văn minh Lý - Trần với nhiều thành tựu rực rỡ. Sau khi giành được thắng lợi trong cuộc kháng chiến chống Minh, triều đại Lê được thiết lập và mau chóng bước vào giai đoạn phát triển cường thịnh. Những biến chuyển giữa các thời đại lịch sử cũng như sự thịnh, suy của các triều đại là những nhân tố tác động trực tiếp đến nội dung và tính chất quan hệ hai nước Chân Lạp - Đại Việt trong các thế kỷ XI - XVI.

Toàn văn bài viết (PDF)

Cập nhật ngày Thứ sáu, 30 Tháng 11 2012 11:06
 

Bài mới đăng

  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23

TÌM HIỂU BỨC LỆNH CHỈ ĐẶC BIỆT THỜI QUANG TRUNG

News image

TÌM HIỂU BỨC LỆNH CHỈ ĐẶC BIỆT THỜI QUANG TRUNG NCS. Võ Vinh Quang Tư liệu nghiên cứu thời Tây Sơn hiện nay mặc dù được nhiều nhà nghiên cứu quan tâm tìm hiểu, song vẫn luôn cần được bổ sung nhiều ...

Đọc tiếp...

THIẾT TRÍ TƯỢNG THỜ NHÀ LAM XỨ HUẾ TRONG BỐI CẢNH ĐƯƠNG ĐẠI

THIẾT TRÍ TƯỢNG THỜ NHÀ LAM XỨ HUẾ TRONG BỐI CẢNH ĐƯƠNG ĐẠI Th.S LÊ THỌ QUỐC Thiết trí phối thờ một số vị thần ở các chùa Huế hiện nay là một quá trình có các mối quan hệ gắn kết ...

Đọc tiếp...

THUNG LŨNG SÔNG THU BỒN: MỘT MẪU HÌNH CỦA PHƯƠNG THỨC TRAO ĐỔI VEN SÔNG NỐI KẾT THƯƠNG ĐẠO ĐÔNG-TÂY

THUNG LŨNG SÔNG THU BỒN: MỘT MẪU HÌNH CỦA PHƯƠNG THỨC TRAO ĐỔI VEN SÔNG NỐI KẾT THƯƠNG ĐẠO ĐÔNG-TÂY Ở MIỀN TRUNG VIỆT NAM * NNC Trần Kỳ Phương Abstract: In this paper, I examine the history of the riverine-based upland-lowland ...

Đọc tiếp...

PHƯƠNG TIỆN CHE ĐỘI CỦA CÁC TỘC NGƯỜI THIỂU SỐ Ở MIỀN TÂY THỪA THIÊN HUẾ

PHƯƠNG TIỆN CHE ĐỘI CỦA CÁC TỘC NGƯỜI THIỂU SỐ Ở MIỀN TÂY THỪA THIÊN HUẾ - TRẦN ĐỨC SÁNG & TRẦN THANH HOÀNG Phương tiện che, đội là một thế ứng xử của con người trước các hiện tượng mưa nắng ...

Đọc tiếp...

BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN NGHỀ THỦ CÔNG TRUYỀN THỐNG HUẾ: CÁC NHÓM Ý KIẾN

BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN NGHỀ THỦ CÔNG TRUYỀN THỐNG HUẾ:CÁC NHÓM Ý KIẾN Th.S NGUYỄN THỊ TÂM HẠNH Để bảo tồn và phát triển nghề thủ công truyền thống, Huế đã tiến hành nhiều hoạt động thực tiễn với các chính ...

Đọc tiếp...

CƯ DÂN VÙNG THUẬN - HOÁ ĐẦU THẾ KỶ XV QUA VĂN BẢN “THỦY THIÊN”

Cư dân sinh sống ở vùng đất miền Trung Việt Nam trước khi người Việt đến theo dòng Nam tiến, họ là ai?Trong bài nghiên cứu này, chúng tôi sẽ minh chứng từ một văn bản cụ thể, trên một ...

Đọc tiếp...

HIỆN TRẠNG CỦA BỘ MÁY VẬN HÀNH LÀNG - THÔN VÙNG CAO: CUỘC ĐỐI THOẠI VÀ TẦM ẢNH HƯỞNG GIỮA HAI NHÂN V

Sau 4 tháng chúng tôi trở lại thôn A Prung (xã Thượng Long, huyện Nam Đông, tỉnh Thừa Thiên Huế), đây là khoảng thời gian mùa vụ bận rộn của người miền núi, thiết nghĩ, giai đoạn này trong làng ...

Đọc tiếp...

DANH LAM THÁNH DUYÊN NHÌN TỪ GÓC ĐỘ KHAI THÁC DU LỊCH

Trong số những ngôi quốc tự ở Huế, có thể xem Thánh Duyên là ngôi chùa được thiết lập ở vị trí khá tách biệt, nằm về phía nam thành phố. Mặc dù hội tụ rất nhiều giá trị lịch ...

Đọc tiếp...

XUNG QUANH NHỮNG Ý KIẾN BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN NGHỀ THỦ CÔNG TRUYỀN THỐNG HUẾ

Văn hóa & phát triển = truyền thống & hiện đại Hiện đại = chủ nghĩa xã hộiChủ nghĩa xã hội = công bằng xã hội Đó là hệ đẳng thức có thể rút ra khi cố Gs.Trần Quốc Vượng bàn ...

Đọc tiếp...

CỦA NGƯỜI, CỦA TA: THẦN ĐIỆN LÀNG VIỆT MIỀN TRUNG

Thành hoàng thực sự là vị thần tối cao bảo hộ cuộc sống mọi mặt của cộng đồng cư dân làng xã vùng châu thổ Bắc bộ. Hình ảnh đó đã được bổ sung, bồi đắp ngày một rõ ràng, ...

Đọc tiếp...

“CÁI TA ĐANG CÓ” VÀ “CÁI NGƯỜI ĐANG CẦN”: NHẬN CHÂN TỌA ĐỘ CÁC LÀNG NGHỀ THỦ CÔNG VÙNG ĐÔNG NAM THÀN

Những giá trị của hệ thống làng nghề thủ công ở Huế từng được khẳng định qua rất nhiều công trình nghiên cứu (Nguyễn Hữu Thông, 1994; 2001; 2005; Huỳnh Đình Kết, 2005; Bùi Thị Tân, 1999; Bùi Thị Tân ...

Đọc tiếp...

TỪ “CON ĐƯỜNG MUỐI”, NHẬN DIỆN MẠNG LƯỚI TRAO ĐỔI XUÔI-NGƯỢC Ở MIỀN TRUNG VIỆT NAM TRONG LỊCH SỬ

Bài viết này đề cập đến mạng lưới trao đổi đối lưu hàng hoá theo trục đông-tây ở miền Trung Việt Nam-một cách gọi khác của mạng lưới buôn bán xuôi-ngược. Có thể xem đây như là những tổng kết ...

Đọc tiếp...

VẤN ÐỀ LY HÔN - NHÌN TỪ SỰ TÁC ÐỘNG CỦA YẾU TỐ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG (Tham chiếu từ số liệu ở Toà án

Không nói đến lịch sử ly hôn trong đời sống nhân loại, nhưng rõ ràng, sự gia tăng ly hôn một cách mạnh mẽ trong những năm gần đây, ở hầu khắp mọi nơi, đã thực sự trở thành vấn ...

Đọc tiếp...

PHƯƠNG TIỆN CƯ TRÚ CỦA CƯ DÂN THUỶ DIỆN SÔNG HƯƠNG HÌNH DÁNG & CẤU TRÚC (The Dwelling Means of the A

Có thể nói ngay rằng, cư dân thủy diện sông Hương là bộ phận quan trọng, tồn tại từ rất lâu đời và cho đến nay vẫn là một phần trong cơ cấu dân cư tỉnh Thừa Thiên Huế. Tuy ...

Đọc tiếp...

CỒNG CHIÊNG TRONG ĐỜI SỐNG NGƯỜI KATU (Khảo sát ở xã Thượng Long, huyện Nam Đông, tỉnh Thừa Thiên Hu

Cho đến nay, chưa có một nghiên cứu, khảo sát cụ thể nào về loại hình cồng, chiêng, cũng như vai trò của nó trong đời sống của người Katu. Bằng những quan sát, tham dự, phỏng vấn hồi cố, ...

Đọc tiếp...

VẤN ĐỀ GIỚI TỪ GÓC ĐỘ TIẾP CẬN CÁC NGUỒN TÀI NGUYÊN THIÊN NHIÊN

Vấn đề giới và nghiên cứu về giới, nói chung, còn rất mới mẻ ở Việt Nam. Tuy nhiên, trong những năm gần đây, như là một xu hướng, xuất hiện ngày càng phổ biến, cả trên các phương tiện ...

Đọc tiếp...

TỪ CƯ TRÚ HANG ĐỘNG ĐẾN NHÀ Ở: ĐẶC ĐIỂM VÀ CÁC TÁC NHÂN CHI PHỐI (KHẢO SÁT Ở CÁC NHÓM TỘC NGƯỜI “CHỨ

Trên cái nhìn địa lý, trong dạng địa hình hẹp của các tỉnh miền Trung, Quảng Bình, có thể xem là nơi eo thắt nhất, khoảng cách đông - tây của tỉnh nhiều dài không quá 40km; đất đai khô ...

Đọc tiếp...

“CỐT CHĂM-BÌ VIỆT” CỦA MỘT SỐ TƯỢNG THỜ TRONG NGÔI CHÙA LÀNG XỨ THUẬN HÓA

Theo dòng Nam tiến, người Việt miền Trung đã có rất nhiều cách thức ứng xử rất linh hoạt với vốn văn hóa của người bản địa tiền trú, điển hình là sự tiếp biến hình ảnh của Bà mẹ ...

Đọc tiếp...

NGƯỜI PHÁP VỚI VẤN ĐỀ THẾ MẠNH CỦA MIỀN TRUNG - TÂY NGUYÊN

TRẦN ĐÌNH HẰNG Trường Sơn - Tây Nguyên là địa bàn chiến lược, một phần sức sống của miền Trung, mà chỉ có sự chi phối mạnh mẽ của cái nhìn nông nghiệp lúa nước một cách cố hữu mới không ...

Đọc tiếp...

NGHỀ GỐM PHƯỚC TÍCH: NHỮNG BIỂU CẢM TRUYỀN THỐNG BẰNG NGÔN TỪ

Để có thể liên lạc với nhau, các thành viên cộng đồng luôn quy ước và sử dụng một số hệ thống ký hiệu - phương tiện có khả năng thể hiện ý nghĩa và giá trị. Ký hiệu có ...

Đọc tiếp...

VẤN ĐỀ HÔN NHÂN – GIA ĐÌNH TRONG QUAN NIỆM VÀ NGHI LỄ PHẬT GIÁO HUẾ

Không chỉ một số tôn giáo lớn của thế giới như Thiên Chúa giáo, Hồi giáo, Ấn Độ giáo… mà còn một vài tôn giáo khác xuất hiện muộn hơn ở nước ta như Cao Đài, Hòa Hảo… đều có ...

Đọc tiếp...

BÀN VỀ VAI TRÒ CỦA NHẠC LỄ PHẬT GIÁO TRONG MỘT SỐ LOẠI HÌNH DU LỊCH CỦA HUẾ

Lễ nhạc Phật giáo Huế, ngoài chức năng nghi lễ mang tính chất tôn giáo, nó còn chứa đựng một giá trị nghệ thuật độc đáo. Đó là sự kết hợp một cách nhuần nhuyễn giữa truyền thống âm nhạc ...

Đọc tiếp...

MỘT NỀN VĂN HÓA BIỂN CHO MỘT QUỐC GIA BIỂN

TS. Trần Đức Anh Sơn Với 3.260 km bờ biển trải dọc theo chiều dài đất nước và hơn 2.800 hòn đảo, bãi đá ngầm được tuyên bố chủ quyền, cùng với 20 triệu dân cư có cuộc sống gắn liền ...

Đọc tiếp...

TÌM HIỂU CÁC DIÊM TRƯỜNG Ở MIỀN TRUNG QUA THƯ TỊCH

Dọc theo duyên hải miền Trung, từ Bắc chí Nam, hầu như nơi đâu cũng có nghề làm muối và những diêm trường nổi tiếng ra đời từ chính vai trò cực kỳ to lớn của loại hàng hoá đặc ...

Đọc tiếp...

Số lượt truy cập

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm nay109
mod_vvisit_counterHôm qua365
mod_vvisit_counterTrong tuần109
mod_vvisit_counterTuần trước2296
mod_vvisit_counterTrong tháng28912
mod_vvisit_counterTháng trước20287
mod_vvisit_counterTất cả628575

We have: 3 guests, 1 bots online
IP của bạn: 54.80.63.78
Tháng 12 22, 2014