Hình ảnh hoạt động

Please wait while JT SlideShow is loading images...
Ảnh

Thông tin liên lạc

Logo

Nhóm Trẻ

Nghiên cứu Văn hóa miền Trung

E-mail:

vanhoamientrung@gmail.com

Website:

www.vanhoamientrung.org

 

VỀ QUAN HỆ CỦA ĐẠI VIỆT VÀ CHÂN LẠP THẾ KỶ XI - XVI PDF. In Email
Viết bởi Mr LAT   
Thứ ba, 23 Tháng 10 2012 09:10

VỀ QUAN HỆ CỦA ĐẠI VIỆT VÀ CHÂN LẠP THẾ KỶ XI - XVI

NCS. Nguyễn Tiến Dũng

Đại học Văn hóa Hà Nội

Trong tiến trình lịch sử, quan hệ của Đại Việt với Chân Lạp  thế kỷ XI - XVI là mối quan hệ có tính truyền thống và diễn ra đa dạng, phức tạp dưới nhiều hình thức, đó là các hoạt động bang giao, “triều cống”, các hoạt động giao thương, xung đột quân sự…

Nhìn lại tiến trình lịch sử hai nước, đối với Chân Lạp, từ nửa sau thế kỷ thứ VI vương quốc này đã dần thay thế, chinh phục Phù Nam. Sang đầu thế kỷ thứ VIII, vì nhiều nguyên nhân, Chân Lạp đã chia tách thành hai phần lãnh thổ: Lục Chân Lạp và Thủy Chân Lạp. Đến đầu thế kỷ thứ IX, một cuộc vận động, thống nhất dân tộc đã diễn ra mạnh mẽ, quốc gia này bước sang một kỷ nguyên phát triển mới với nền văn minh Angkor huy hoàng. Chân Lạp trở thành một đế chế cường thịnh, có cương vực lãnh thổ rộng lớn. Với Đại Việt, sau hơn một nghìn năm bị các triều đại phong kiến phương Bắc thống trị, dân tộc Việt đã nhận diện lại chính mình đồng thời phục hưng được nền độc lập dân tộc. Chiến thắng Bạch Đằng năm 938 mở ra kỷ nguyên độc lập, tự chủ lâu dài đồng thời là nhân tố căn bản để dân tộc Đại Việt sáng tạo nên nền văn minh Lý - Trần với nhiều thành tựu rực rỡ. Sau khi giành được thắng lợi trong cuộc kháng chiến chống Minh, triều đại Lê được thiết lập và mau chóng bước vào giai đoạn phát triển cường thịnh. Những biến chuyển giữa các thời đại lịch sử cũng như sự thịnh, suy của các triều đại là những nhân tố tác động trực tiếp đến nội dung và tính chất quan hệ hai nước Chân Lạp - Đại Việt trong các thế kỷ XI - XVI.

Toàn văn bài viết (PDF)

Cập nhật ngày Thứ sáu, 30 Tháng 11 2012 11:06
 

Bài mới đăng

  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23

TÌM HIỂU BỨC LỆNH CHỈ ĐẶC BIỆT THỜI QUANG TRUNG

News image

TÌM HIỂU BỨC LỆNH CHỈ ĐẶC BIỆT THỜI QUANG TRUNG NCS. Võ Vinh Quang Tư liệu nghiên cứu thời Tây Sơn hiện nay mặc dù được nhiều nhà nghiên cứu quan tâm tìm hiểu, song vẫn luôn cần được bổ sung nhiều ...

Đọc tiếp...

THIẾT TRÍ TƯỢNG THỜ NHÀ LAM XỨ HUẾ TRONG BỐI CẢNH ĐƯƠNG ĐẠI

THIẾT TRÍ TƯỢNG THỜ NHÀ LAM XỨ HUẾ TRONG BỐI CẢNH ĐƯƠNG ĐẠI Th.S LÊ THỌ QUỐC Thiết trí phối thờ một số vị thần ở các chùa Huế hiện nay là một quá trình có các mối quan hệ gắn kết ...

Đọc tiếp...

“CỐT CHĂM-BÌ VIỆT” CỦA MỘT SỐ TƯỢNG THỜ TRONG NGÔI CHÙA LÀNG XỨ THUẬN HÓA

Theo dòng Nam tiến, người Việt miền Trung đã có rất nhiều cách thức ứng xử rất linh hoạt với vốn văn hóa của người bản địa tiền trú, điển hình là sự tiếp biến hình ảnh của Bà mẹ ...

Đọc tiếp...

VẤN ĐỀ PHỤC HỒI VÀ PHÁT TRIỂN NGHỀ TRUYỀN THỐNG HUẾ: NHÌN TỪ HỆ THỐNG ĐỒ TỰ KHÍ

Qua những khảo sát cụ thể về đồ tự khí hiện nay ở Huế, có rất nhiều chủng loại, chất liệu khác nhau như: đồng, gỗ, sành, sứ, vải, thuỷ tinh, thạch cao, gương,... được trưng bày trong gian thờ ...

Đọc tiếp...

CÁC TỘC NGƯỜI THIỂU SỐ BẮC MIỀN TRUNG: NHỮNG THÁCH THỨC TRONG QUÁ TRÌNH HỘI NHẬP

Trong lịch sử Việt Nam, miền Trung luôn là vùng đất ẩn chứa nhiều ẩn số hứa hẹn lời giải đáp thú vị. Trên cái nhìn địa - văn hoá, vùng đất này chứa đựng nhiều yếu tố đặc thù, ...

Đọc tiếp...

QUAN ĐIỂM CỦA CÁC NHÀ NHÂN HỌC VỂ VẤN ĐỀ SỬ DỤNG BIỂU TƯỢNG

Raymond Firth Đinh Hồng Hải dịch Lời dẫn: Ý nghĩa của các biểu tượng luôn là một đối tượng nghiên cứu hấp dẫn các nhà khoa học. Nhưng những tranh cãi đôi khi không có hồi kết về ý nghĩa c...

Đọc tiếp...

SẢN PHẨM THỦ CÔNG TRUYỀN THỐNG HUẾ: CẢM NHẬN TỪ DU KHÁCH

Một trong những nét đặc thù của hàng thủ công mỹ nghệ là dấu ấn văn hóa của vùng đất và con người nơi nó được sinh ra. Đây cũng là sức hấp dẫn không thể thay thế cho dù ...

Đọc tiếp...

ĐÀ RẰNG: DÒNG SÔNG LỊCH SỬ VÀ LỐI MỞ CỦA NHỮNG LUỒNG GIAO LƯU

Dòng sông, về mặt địa lý, đơn giản chỉ là sự đứt gãy, sụt lún của thềm lục địa, hoặc nơi giao nối giữa hai khối địa hình v. v., tuy nhiên, ngay từ lúc hình thành, bất kỳ một ...

Đọc tiếp...

TÍNH ĐA DẠNG VÀ LINH HOẠT TRONG SINH KẾ TRUYỀN THỐNG NGƯỜI NGUỒN (KHẢO CỨU TỪ GÓC ĐỘ NGUỒN NGUYÊN LI

Nghiên cứu này xem xét một khía cạnh của sinh kế truyền thống, trong vấn đề đảm bảo sinh kế hàng ngày, là đời sống ẩm thực - một nhu cầu tiên quyết, tất yếu để đảm bảo sự sinh ...

Đọc tiếp...

BÀN VỀ VAI TRÒ CỦA NHẠC LỄ PHẬT GIÁO TRONG MỘT SỐ LOẠI HÌNH DU LỊCH CỦA HUẾ

Lễ nhạc Phật giáo Huế, ngoài chức năng nghi lễ mang tính chất tôn giáo, nó còn chứa đựng một giá trị nghệ thuật độc đáo. Đó là sự kết hợp một cách nhuần nhuyễn giữa truyền thống âm nhạc ...

Đọc tiếp...

HIỆN TRẠNG CỦA BỘ MÁY VẬN HÀNH LÀNG - THÔN VÙNG CAO: CUỘC ĐỐI THOẠI VÀ TẦM ẢNH HƯỞNG GIỮA HAI NHÂN V

Sau 4 tháng chúng tôi trở lại thôn A Prung (xã Thượng Long, huyện Nam Đông, tỉnh Thừa Thiên Huế), đây là khoảng thời gian mùa vụ bận rộn của người miền núi, thiết nghĩ, giai đoạn này trong làng ...

Đọc tiếp...

NHỮNG KHÓ KHĂN TIỀM ẨN TRONG MỘT LÀNG NGHỀ ĐƯỢC XEM LÀ ĐANG PHÁT TRIỂN: ĐÚC ĐỒNG PHƯỜNG ĐÚC

Nghề đúc đồng đang có những bước phát triển mới, được biểu hiện trên mặt số lượng (hiện có 61 hộ đúc, số liệu thống kê của UBND Phường Đúc), và quy mô cơ sở đúc (đơn đặt hàng giá ...

Đọc tiếp...

NÉT SINH HOẠT CỦA MỤC ĐỒNG Ở VÙNG CÁT NỘI ÐỒNG PHONG ÐIỀN - THỪA THIÊN HUẾ (Life of the buffalo tend

Nằm ở vị trí giáp ranh giữa Thừa Thiên Huế và Quảng Trị, Phong Ðiền nhìn từ lát cắt của địa hình miền Trung qua tọa độ này, chúng có đầy đủ núi đồi, đồng bằng, đầm phá, biển và ...

Đọc tiếp...

HÌNH THỨC PRƠ BHMÃ VÀ VAI TRÒ CỦA A LÝ TRONG XÃ HỘI KATU TRUYỀN THỐNG

Tổ chức xã hội cổ truyền của người Katu, Vel, Vil hay Krnon/Bhươn - làng là một thiết chế tự quản, tồn tại độc lập, không chịu sự quản lý của một tổ chức nào cao hơn. Điều hành các ...

Đọc tiếp...

CÁC TỘC NGƯỜI THIỂU SỐ VÀ HOẠT ĐỘNG GIAO THƯƠNG XUÔI - NGƯỢC Ở MIỀN TRUNG (Kết quả khảo sát ở Quảng

Quan hệ xuôi ngược ở miền Trung đã có từ lâu trong lịch sử, đã đi vào đời sống, được tổng kết thành các cặp đối ứng đặc trưng giữa miền ngược và miền xuôi: lâm sản/hải sản, măng le/cá ...

Đọc tiếp...

TỪ HỆ SẢN PHẨM THỦ CÔNG TRUYỀN THỐNG NHÌN VỀ TIỀM NĂNG DU LỊCH VĂN HÓA CÁC TỘC NGƯỜI THIỂU SỐ

“Vào những năm 1970 một số người Ainu khởi xướng một phong trào tái thiết lập bản sắc văn hóa của họ. Họ xây dựng lại các làng truyền thống, dựng trường học Ainu, bắt đầu sản xuất đồ thủ ...

Đọc tiếp...

TÌM HIỂU DÒNG HỌ KATU QUA NHỮNG CÂU CHUYỆN VỀ NGUỒN GỐC VÀ TÍN NGƯỠNG

Dòng họ Katu truyền thống gọi là “Kabhúh” , được xác định bởi các yếu tố như (1) quan hệ huyết thống, (2) nơi cư trú và (3) tên gọi gắn với những cấm kỵ về động vật, thực vật ...

Đọc tiếp...

CỒNG CHIÊNG TỪ GÓC NHÌN NHÂN HỌC (DẪN LIỆU CÁC TỘC NGƯỜI Ở TRƯỜNG SƠN - TÂY NGUYÊN)

Sinh hoạt cổ truyền của phần lớn các dân tộc ở Trường Sơn - Tây Nguyên so với mặt bằng chung của cả nước vẫn còn bảo lưu nhiều dấu ấn của nền kinh tế nguyên thủy. Nơi mà năng ...

Đọc tiếp...

CẦU TRƯỜNG TIỀN: BA THẾ KỶ BẮC QUA TÂM HỒN HUẾ

  TS. TRẦN ĐÌNH HẰNG Miền Trung là xứ sở của sự chia cắt - nối liền bởi vô vàn những hằng số địa lý: đèo núi, sông suối, ao hồ, cồn bàu… Từ sự chia cắt và chi phối của điều ...

Đọc tiếp...

THUNG LŨNG SÔNG THU BỒN: MỘT MẪU HÌNH CỦA PHƯƠNG THỨC TRAO ĐỔI VEN SÔNG NỐI KẾT THƯƠNG ĐẠO ĐÔNG-TÂY

THUNG LŨNG SÔNG THU BỒN: MỘT MẪU HÌNH CỦA PHƯƠNG THỨC TRAO ĐỔI VEN SÔNG NỐI KẾT THƯƠNG ĐẠO ĐÔNG-TÂY Ở MIỀN TRUNG VIỆT NAM * NNC Trần Kỳ Phương Abstract: In this paper, I examine the history of the riverine-based upland-lowland ...

Đọc tiếp...

TÌM HIỂU CÁC DIÊM TRƯỜNG Ở MIỀN TRUNG QUA THƯ TỊCH

Dọc theo duyên hải miền Trung, từ Bắc chí Nam, hầu như nơi đâu cũng có nghề làm muối và những diêm trường nổi tiếng ra đời từ chính vai trò cực kỳ to lớn của loại hàng hoá đặc ...

Đọc tiếp...

XUNG QUANH NHỮNG Ý KIẾN BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN NGHỀ THỦ CÔNG TRUYỀN THỐNG HUẾ

Văn hóa & phát triển = truyền thống & hiện đại Hiện đại = chủ nghĩa xã hộiChủ nghĩa xã hội = công bằng xã hội Đó là hệ đẳng thức có thể rút ra khi cố Gs.Trần Quốc Vượng bàn ...

Đọc tiếp...

THANH NIÊN LY HƯƠNG - THỰC TRẠNG VÀ HỆ QUẢ (Dẫn liệu từ làng Tùng Luật - huyện Vĩnh Linh - Quảng Trị

Nông thôn Việt Nam trong bối cảnh của quá trình toàn cầu hoá, đã và đang đứng trước những thách thức lớn, trong đó có quá trình phá vỡ nhiều ranh giới, khác biệt về kinh tế - văn hoá. ...

Đọc tiếp...

PHƯƠNG TIỆN CƯ TRÚ CỦA CƯ DÂN THUỶ DIỆN SÔNG HƯƠNG HÌNH DÁNG & CẤU TRÚC (The Dwelling Means of the A

Có thể nói ngay rằng, cư dân thủy diện sông Hương là bộ phận quan trọng, tồn tại từ rất lâu đời và cho đến nay vẫn là một phần trong cơ cấu dân cư tỉnh Thừa Thiên Huế. Tuy ...

Đọc tiếp...

Số lượt truy cập

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm nay171
mod_vvisit_counterHôm qua469
mod_vvisit_counterTrong tuần1104
mod_vvisit_counterTuần trước2325
mod_vvisit_counterTrong tháng10240
mod_vvisit_counterTháng trước13145
mod_vvisit_counterTất cả948985

We have: 1 guests, 2 bots online
IP của bạn: 54.224.46.77
Tháng 7 27, 2016