Hình ảnh hoạt động

Please wait while JT SlideShow is loading images...
Ảnh

Thông tin liên lạc

Logo

Nhóm Trẻ

Nghiên cứu Văn hóa miền Trung

E-mail:

vanhoamientrung@gmail.com

Website:

www.vanhoamientrung.org

 

XÂY DỰNG QUY ƯỚC VĂN HOÁ Ở LÀNG XÃ BẮC TRUNG BỘ: TỪ SỰ KẾ THỪA TRUYỀN THỐNG ĐẾN VIỆC NHÌN NHẬN THỰC TRẠNG PDF. In Email
Viết bởi Mr LAT   
Thứ sáu, 31 Tháng 12 2010 17:13

Xây dựng, soạn thảo và tổ chức thực hiện Qui ước Văn hóa (QƯVH) là một nội dung quan trọng của phong trào “xây dựng làng văn hoá”, yếu tố đảm bảo sự thành công của cuộc vận động “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá” (TDĐKXDĐSVH). Nó ra đời, khởi phát và được sự hậu thuẫn, cũng như do chủ trương, chính sách của nhà nước từ trung ương đến địa phương, tạo nên hiệu ứng rộng khắp với nhiều phong trào sôi nổi.

Trong khi đó, hương ước (một dạng QƯVH cổ truyền) dường như bị bỏ rơi, chí ít cũng trên phương diện hành chính, dù rằng trên thực tế, nó vẫn tồn tại, chi phối đời sống người dân chốn làng quê, với nhiều mức độ đậm nhạt khác nhau, tùy vào điều kiện đặc thù của mỗi làng.

Thực tế đó đặt ra vấn đề cần nghiên cứu, tìm hiểu hương ước truyền thống, bởi thái độ phủ nhận hay chưa đánh giá đúng vai trò, vị thế của di sản hương ước trong đời sống, vô hình trung, đã đánh mất vai trò, những lợi thế dựa trên kinh nghiệm về hình thức quản lý làng xã. Đây là một trong những nguyên nhân làm suy giảm tính hiệu quả của QƯVH, cùng với những bất cập của căn bệnh thành tích và sự thiếu bền vững của phong trào, là những gì mà chúng ta đang phải đối diện.

Những vấn đề đưa ra thảo luận sau đây nhằm góp phần xây dựng bản QƯVH thực hiện được vai trò thay thế hương ước trong điều chỉnh các mối quan hệ làng xã hiện nay thực sự có hiệu quả.

(LÊ ANH TUẤN)

Đọc thêm...

Cập nhật ngày Thứ sáu, 31 Tháng 12 2010 17:20
 

Bài mới đăng

  • 0
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23

TRÙNG TU DI TÍCH KIẾN TRÚC LÀNG XÃ: CÂU CHUYỆN TỪ CỘNG ĐỒNG

News image

TRÙNG TU DI TÍCH KIẾN TRÚC LÀNG XÃ: CÂU CHUYỆN TỪ CỘNG ĐỒNG Th.s Nguyễn Long Di tích kiến trúc làng xã như đình làng, chùa, miếu thờ, nhà thờ họ… đóng vai trò quan trọng trong đời sống văn hóa ...

Đọc tiếp...

DẤU TÍCH THỜI CHÚA NGUYỄN Ở LÀNG XÃ, GIA TỘC

News image

NHỮNG DẤU TÍCH THỜI CHÚA NGUYỄN Ở LÀNG XÃ, GIA TỘC VÙNG QUẢNG TRỊ, THỪA THIÊN HUẾ TS. Trần Đình Hằng Vùng Quảng Trị, Thừa Thiên Huế có vai trò rất quan trọng trên con đường đi về phương Nam của người ...

Đọc tiếp...

TÌM HIỂU BỨC LỆNH CHỈ ĐẶC BIỆT THỜI QUANG TRUNG

News image

TÌM HIỂU BỨC LỆNH CHỈ ĐẶC BIỆT THỜI QUANG TRUNG NCS. Võ Vinh Quang Tư liệu nghiên cứu thời Tây Sơn hiện nay mặc dù được nhiều nhà nghiên cứu quan tâm tìm hiểu, song vẫn luôn cần được bổ sung nhiều ...

Đọc tiếp...

THIẾT TRÍ TƯỢNG THỜ NHÀ LAM XỨ HUẾ TRONG BỐI CẢNH ĐƯƠNG ĐẠI

THIẾT TRÍ TƯỢNG THỜ NHÀ LAM XỨ HUẾ TRONG BỐI CẢNH ĐƯƠNG ĐẠI Th.S LÊ THỌ QUỐC Thiết trí phối thờ một số vị thần ở các chùa Huế hiện nay là một quá trình có các mối quan hệ gắn kết ...

Đọc tiếp...

NGƯỜI PHÁP VỚI VẤN ĐỀ THẾ MẠNH CỦA MIỀN TRUNG - TÂY NGUYÊN

TRẦN ĐÌNH HẰNG Trường Sơn - Tây Nguyên là địa bàn chiến lược, một phần sức sống của miền Trung, mà chỉ có sự chi phối mạnh mẽ của cái nhìn nông nghiệp lúa nước một cách cố hữu mới không ...

Đọc tiếp...

NHẬT TRÌNH ÐI BIỂN CỦA CƯ DÂN LÝ HOÀ VÀ DẤU ẤN VĂN HOÁ BIỂN CỦA NGƯỜI VIỆT (Lý Hòa villagers' sea cr

Trong cơ cấu kinh tế truyền thống Việt, loại hình nông nghiệp lúa nước chiếm vai trò chủ đạo. Quá trình tụ cư, hình thành làng xã Bắc bộ thể hiện thái độ ứng xử với cây lúa nước một ...

Đọc tiếp...

TÌM HIỂU DÒNG HỌ KATU QUA NHỮNG CÂU CHUYỆN VỀ NGUỒN GỐC VÀ TÍN NGƯỠNG

Dòng họ Katu truyền thống gọi là “Kabhúh” , được xác định bởi các yếu tố như (1) quan hệ huyết thống, (2) nơi cư trú và (3) tên gọi gắn với những cấm kỵ về động vật, thực vật ...

Đọc tiếp...

VẤN ĐỀ PHỤC HỒI VÀ PHÁT TRIỂN NGHỀ TRUYỀN THỐNG HUẾ: NHÌN TỪ HỆ THỐNG ĐỒ TỰ KHÍ

Qua những khảo sát cụ thể về đồ tự khí hiện nay ở Huế, có rất nhiều chủng loại, chất liệu khác nhau như: đồng, gỗ, sành, sứ, vải, thuỷ tinh, thạch cao, gương,... được trưng bày trong gian thờ ...

Đọc tiếp...

PHƯƠNG TIỆN CƯ TRÚ CỦA CƯ DÂN THUỶ DIỆN SÔNG HƯƠNG HÌNH DÁNG & CẤU TRÚC (The Dwelling Means of the A

Có thể nói ngay rằng, cư dân thủy diện sông Hương là bộ phận quan trọng, tồn tại từ rất lâu đời và cho đến nay vẫn là một phần trong cơ cấu dân cư tỉnh Thừa Thiên Huế. Tuy ...

Đọc tiếp...

CỒNG CHIÊNG TRONG ĐỜI SỐNG NGƯỜI KATU (Khảo sát ở xã Thượng Long, huyện Nam Đông, tỉnh Thừa Thiên Hu

Cho đến nay, chưa có một nghiên cứu, khảo sát cụ thể nào về loại hình cồng, chiêng, cũng như vai trò của nó trong đời sống của người Katu. Bằng những quan sát, tham dự, phỏng vấn hồi cố, ...

Đọc tiếp...

“CÁI TA ĐANG CÓ” VÀ “CÁI NGƯỜI ĐANG CẦN”: NHẬN CHÂN TỌA ĐỘ CÁC LÀNG NGHỀ THỦ CÔNG VÙNG ĐÔNG NAM THÀN

Những giá trị của hệ thống làng nghề thủ công ở Huế từng được khẳng định qua rất nhiều công trình nghiên cứu (Nguyễn Hữu Thông, 1994; 2001; 2005; Huỳnh Đình Kết, 2005; Bùi Thị Tân, 1999; Bùi Thị Tân ...

Đọc tiếp...

HIỆN TRẠNG CỦA BỘ MÁY VẬN HÀNH LÀNG - THÔN VÙNG CAO: CUỘC ĐỐI THOẠI VÀ TẦM ẢNH HƯỞNG GIỮA HAI NHÂN V

Sau 4 tháng chúng tôi trở lại thôn A Prung (xã Thượng Long, huyện Nam Đông, tỉnh Thừa Thiên Huế), đây là khoảng thời gian mùa vụ bận rộn của người miền núi, thiết nghĩ, giai đoạn này trong làng ...

Đọc tiếp...

PHÁC HỌA NHỮNG NHÂN TỐ HÌNH THÀNH NHẠC LỄ PHẬT GIÁO HUẾ (A Preliminary Description on the Elements f

Rất nhiều dân tộc trên thế giới, cũng như không ít tôn giáo, tín ngưỡng của nhân loại, nhạc là một bộ phận gắn kết với lễ, nó không đơn thuần là một loại hình hay bộ môn nghệ thuật ...

Đọc tiếp...

KINH TẾ KATU TRUYỀN THỐNG VÀ MỘT SỐ VẤN ĐỀ ĐẶT RA (Nghiên cứu trường hợp xã A Vương, Tây Giang, Quản

LÊ ANH TUẤN Vel Katu truyền thống là một đơn vị xã hội không triệt để, nhưng là đơn vị kinh tế hoàn chỉnh, độc lập, trong đó hộ gia đình là những tế bào sản xuất, phản ánh tính tự ...

Đọc tiếp...

TIẾP BIẾN VĂN HOÁ VIỆT - CHIÊM TRÊN VÙNG THUẬN HOÁ QUA DẤU ẤN DANH XƯNG CỦA MỘT VỊ NỮ THẦN

LÊ ĐÌNH HÙNG Miền Trung Việt Nam, xét trong bối cảnh lịch sử - văn hoá Đông Á và Đông Nam Á, là một vùng đệm trong giao lưu, tiếp biến văn hoá, từ ảnh hưởng hai trung tâm lớn của ...

Đọc tiếp...

CẦU TRƯỜNG TIỀN: BA THẾ KỶ BẮC QUA TÂM HỒN HUẾ

  TS. TRẦN ĐÌNH HẰNG Miền Trung là xứ sở của sự chia cắt - nối liền bởi vô vàn những hằng số địa lý: đèo núi, sông suối, ao hồ, cồn bàu… Từ sự chia cắt và chi phối của điều ...

Đọc tiếp...

VẤN ĐỀ GIỚI TỪ GÓC ĐỘ TIẾP CẬN CÁC NGUỒN TÀI NGUYÊN THIÊN NHIÊN

Vấn đề giới và nghiên cứu về giới, nói chung, còn rất mới mẻ ở Việt Nam. Tuy nhiên, trong những năm gần đây, như là một xu hướng, xuất hiện ngày càng phổ biến, cả trên các phương tiện ...

Đọc tiếp...

TỪ HỆ SẢN PHẨM THỦ CÔNG TRUYỀN THỐNG NHÌN VỀ TIỀM NĂNG DU LỊCH VĂN HÓA CÁC TỘC NGƯỜI THIỂU SỐ

“Vào những năm 1970 một số người Ainu khởi xướng một phong trào tái thiết lập bản sắc văn hóa của họ. Họ xây dựng lại các làng truyền thống, dựng trường học Ainu, bắt đầu sản xuất đồ thủ ...

Đọc tiếp...

CÁC TỘC NGƯỜI THIỂU SỐ BẮC MIỀN TRUNG: NHỮNG THÁCH THỨC TRONG QUÁ TRÌNH HỘI NHẬP

Trong lịch sử Việt Nam, miền Trung luôn là vùng đất ẩn chứa nhiều ẩn số hứa hẹn lời giải đáp thú vị. Trên cái nhìn địa - văn hoá, vùng đất này chứa đựng nhiều yếu tố đặc thù, ...

Đọc tiếp...

TỪ CƯ TRÚ HANG ĐỘNG ĐẾN NHÀ Ở: ĐẶC ĐIỂM VÀ CÁC TÁC NHÂN CHI PHỐI (KHẢO SÁT Ở CÁC NHÓM TỘC NGƯỜI “CHỨ

Trên cái nhìn địa lý, trong dạng địa hình hẹp của các tỉnh miền Trung, Quảng Bình, có thể xem là nơi eo thắt nhất, khoảng cách đông - tây của tỉnh nhiều dài không quá 40km; đất đai khô ...

Đọc tiếp...

BÀN VỀ VAI TRÒ CỦA NHẠC LỄ PHẬT GIÁO TRONG MỘT SỐ LOẠI HÌNH DU LỊCH CỦA HUẾ

Lễ nhạc Phật giáo Huế, ngoài chức năng nghi lễ mang tính chất tôn giáo, nó còn chứa đựng một giá trị nghệ thuật độc đáo. Đó là sự kết hợp một cách nhuần nhuyễn giữa truyền thống âm nhạc ...

Đọc tiếp...

CÁI CHẾT TRONG QUAN NIỆM CỦA NGƯỜI AREM

TRẦN ĐÌNH HẰNG Người Arem cho rằng con người và vạn vật đều có hai phần: HỒN và XÁC, tức cũng thuộc quan niệm về vạn vật hữu linh để tạo nên thế giới. Cụ thể là con người (lu cuồi) ...

Đọc tiếp...

NGHỀ GỐM PHƯỚC TÍCH: NHỮNG BIỂU CẢM TRUYỀN THỐNG BẰNG NGÔN TỪ

Để có thể liên lạc với nhau, các thành viên cộng đồng luôn quy ước và sử dụng một số hệ thống ký hiệu - phương tiện có khả năng thể hiện ý nghĩa và giá trị. Ký hiệu có ...

Đọc tiếp...

TỤC CƯA RĂNG: TỪ QUAN NIỆM ÐẾN LỄ THỨC (Dẫn liệu từ tộc người Katu) (The custom to saw off teeth of

Mỗi tộc người trên thế giới đều gắn liền với nhân sinh/thẩm mỹ quan cụ thể, hay đơn giản hơn là kiểu thức làm đẹp cho cá nhân và cộng đồng theo cách của mình. Những kiểu thức này được ...

Đọc tiếp...

Số lượt truy cập

mod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_countermod_vvisit_counter
mod_vvisit_counterHôm nay7
mod_vvisit_counterHôm qua971
mod_vvisit_counterTrong tuần2134
mod_vvisit_counterTuần trước2781
mod_vvisit_counterTrong tháng4859
mod_vvisit_counterTháng trước18199
mod_vvisit_counterTất cả869340

We have: 1 guests, 4 bots online
IP của bạn: 54.146.221.231
Tháng 2 11, 2016